
Pogledajmo što Bhagavad Gita kaže o tajanstvenom slogu „Aum“ kojeg od pamtivijeka izgovaraju mistični yogiji kako bi dostigli prosvjetljenje i uzdigli svoju svjesnost do transcendentalnog nivoa.
yad aksaram veda-vido vadanti visanti yad yatayo vita-ragah
yad icchanto brahmacaryam caranti tat te padam sangrahena pravaksye
Učeni poznavaoci Veda, koji izgovaraju omkaru i koji su veliki mudraci u odvojenom redu života ulaze u Brahman. Onaj tko želi dostići takvo savršenstvo živi u celibatu. Sada ću ti ukratko objasniti ovaj proces kojim se može dostići spasenje.
Gospodin Sri Krsna je preporučio Arjuni proces sat-cakra-yoge, kojim se životni zrak uzdiže do točke između obrva. Smatrajući samo po sebi razumljivim da Arjuna ne zna kako primjenjivati sat-cakra-yogu, Gospodin u narednim stihovima objašnjava proces. Gospodin kaže da Brahman, iako je jedan, ima različite manifestacije i obilježja. Posebno je za impersonaliste aksara ili omkara – slog om - istovjetna sa Brahmanom. Krsna ovdje objašnjava neosobni Brahman, u koji ulaze mudraci u odvojenom redu života.
U vedskom sistemu obrazovanja učenici se od samog početka uče vibrirati om i stječu znanje o neosobnom Brahmanu živeći s duhovnim učiteljem u potpunom celibatu. Na taj način spoznaju dva obilježja Brahmana. Taj sistem je prijeko potreban za učenikov napredak u duhovnom životu, ali u sadašnjem trenutku takav brahmacari život u celibatu uopće nije moguć. Društvena struktura svijeta se toliko promijenila da nije moguće od početka učeničkog života slijediti pravila celibata. U čitavom svijetu postoje razne institucije za razna područja znanja, ali ne postoji priznata institucija u kojoj se učenici mogu obrazovati u principima brahmacarye. Bez slijeđenja pravila celibata, vrlo je teško napredovati u duhovnom životu. Zato je Gospodin Caitanya, na temelju naredbi spisa za ovo doba Kali, objavio da u ovom dobu niti jedan proces spoznaje Svevišnjeg nije moguć osim pjevanja Gospodinovih svetih imena: Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare.

sarva-dvarani samyamya mano hrdi nirudhya ca
murdhny adhayatmanah pranam asthito yoga-dharanam
Jogi je odvojen od svih aktivnosti osjetila. Zatvarajući sva vrata osjetila i usredotočujući um na srce, uzdigavši životni zrak do vrha glave, utemeljuje se u jogi.
Da bi slijedila proces yoge koji je ovdje preporučen, osoba prvo mora zatvoriti vrata sveg osjetilnog uživanja. To se naziva pratyahara ili povlačenje osjetila od osjetilnih predmeta. Treba potpuno vladati osjetilnim organima za stjecanje znanja - očima, ušima, nosom, jezikom i dodirom - i ne treba im dozvoliti da budu zaokupljeni zadovoljavanjem osjetila. Tako može um usredotočiti na Nad-dušu u srcu, a životnu silu uzdići do vrha glave. Taj proces je bio detaljno opisan u šestom poglavlju. Ali kao što je ranije bilo spomenuto, nije praktičan u ovom dobu. Najbolji proces je svjesnost Krsne. Ako možemo uvijek u umu misliti na Krsnu u predanom služenju, vrlo lako možemo ostati u neuznemirenom transcendentalnom transu ili samadhiju.
om ity ekaksaram brahma vyaharan mam anusmaran
yah prayati tyajan deham sa yati paramam gatim
Ako osoba, nakon što se utemelji u takvoj jogi i vibrira sveti slog om, vrhovni spoj slova, misli na Svevišnju Božansku Osobu i napusti tijelo, sigurno će dostići duhovne planete.
Ovdje je jasno rečeno da se om, Brahman i Gospodin Krsna ne razlikuju. Neosobni zvuk Krsne je om, ali zvuk Hare Krsna sadrži om. Pjevanje Hare Krsna mantre je jasno preporučeno za ovo doba. Ako osoba na kraju života napusti tijelo pjevajući Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare, sigurno će dostići neku od duhovnih planeta, ovisno o raspoloženju u kojem primjenjuje proces. Krsnini bhakte odlaze na Krsnin planet, Goloka Vrndavanu. Personalist može otići i na jednu od bezbroj drugih planeta na duhovnom nebu, poznatih kao Vaikuntha planete dok impersonalisti ostaju u brahmajyotiju.